CORPUS CHRISTI EN MOREDA: BENDICIÓN DE ALTARES Y DE
FELIGRESES EN LA FESTIVIDAD DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO
Autor: José Ángel Chasco Oyón
Publica: moredaaraba.blogspot.com HISTORIA, ARTE Y ETNOGRAFÍA DE MOREDA DE ÁLAVA
AÑO: 7 DE JUNIO DE 2026
Corpus Christi
Se dice en Moreda que “hay tres jueves en el año que relumbran más que el Sol: Corpus Christi, Jueves Santo y el día de la Ascensión”.
Día de altares y de procesión con el Santísimo Sacramento y los niños-as de la primera comunión. Estos acostumbran a hacer la primera comunión en un domingo del mes de mayo, tras haber realizado la catequesis y aprendido el catecismo de la doctrina cristiana. Para hacer la primera comunión los niños se visten de marineros y las niñas de blanco con vestidos similares a los de las bodas.
Antes, salían de la sacristía en dos filas. En una iban los chicos y en la otra las chicas. Subían hasta el altar mayor colocándose a un lado ellos y al otro ellas. Llevaban en unas pequeñas andas la imagen de la Virgen como si fuera un maniquí.
Durante la procesión el sacerdote, con el Santísimo Sacramento dentro de una custodia envuelta con un paño, camina bajo el palio que portan ocho hombres. Delante van los niños y hombres, con el sacerdote los que han hecho la primera comunión y los cantores, y por detrás las niñas y mujeres.
Se acostumbra a montar tres o cuatro altares, que en algunos lugares o plazas han cambiado su ubicación con el paso de los años. No obstante, ha sido tradición montar altares en los siguientes sitios: en la Pza. de la Concepción junto a la casa de los Chasco, en la calle San Roque junto a la casa de los Fernández, en la plaza del Juego de Pelota junto a la casa de Los Arcos (antigua casa de los Sáenz de Laguardia), en la plaza de la Cruz al lado de la casa de los Aguirre y en el Portal de la calle Real junto a la casa de los San Juan.
Actualmente, se ponen tres altares: el de la calle San Roque, el de la plaza de la Cruz o a veces en la calle Real y el del Portal. Los altares los montan los vecinos de las casas próximas al lugar en donde se erigen. Aportan para el adorno de los altares tiestos con bonitas flores, alfombras, colchas elegantes, cortinas, candelabros, manteles para los altares e imágenes del Sagrado Corazón de Jesús que guardan en sus casas. Antes, incluso se ponían banderas.
Asimismo, ha sido tradición el arrojar juncos de río por las calles por donde pasaba el Santísimo. Dicen que con el paso del Santísimo quedaban bendecidos y eran recogidos por los hombres para trenzarse cinturones, que luego en el campo se los colocaban a la cintura para evitar y aliviar el dolor de riñones durante la siega. Las mujeres también los recogían y confeccionaban pequeñas gavillas, que servían para quemarlas en el balcón de casa los días de nublados y tormentas, para que el tiempo se serenase y no cayera granizo sobre las cosechas. Afirman que protegían las casas.
Delante de los altares, el cura entona el Pangelingua y eleva la custodia con el Santísimo Sacramento mientras desde los balcones superiores de la casa le echan pétalos de flores. También, los niños de la primera comunión portan cestas llenas de pétalos de flor que arrojan al sacerdote.
Todos estos altares son bien adornados con jarrones y tiestos de flores, con bonitas alfombras en el suelo y preciosas colchas que cuelgan de los balcones. Antiguamente se confeccionaban preciosos arcos de hiedra trenzados, que atravesaban toda la calle. En el suelo se arrojaban pétalos de flores y juncos del río.
Actualmente, en este día algunos niños hacen su primera comunión. Antes, la hacían el día de san Prudencio. No obstante, el día de Corpus Christi los niños se volvían a vestir de primera comunión.
A principios del siglo XVIII esta fiesta se celebraba con fuegos artificiales, con música y danzas. Así, en el año 1704 se pagaron cincuenta reales en comprar pólvora y cuerda para el día de Corpus junto con la música del “caxero”. Año 1705, danzadores:
“Veinte y dos reales que dieron a los danzadores por la festividad del Corpus y San Juan” . En el año 1754 se pagaron dos reales a un clarinero que apareció en esta villa el día del Corpus Christi e hizo su festejo en él.
Los orígenes de la fiesta del Corpus Christi se remontan al siglo XIII. Se instituyó para que se recordarse la presencia de Cristo en la Eucaristía y para luchar contra los herejes (particularmente Berengario de Tours) que la negaban. Fue establecida su celebración por el Papa Urbano IV en 1264, siguiendo la visión de Santa Juliana de Rétine, priora del monasterio de Mont Cornillón.
Esta fiesta fue confirmada por el Papa Clemente V en el año 1311. Su celebración tenía el jueves siguiente a la octava de Pentecostés.
LAS AUTORAS DEL MONTAJE DEL ALTAR DEL REVOLIDO EN 2026: VISITACIÓN GAVIRIA, MARIA DEL CARMEN DÍAZ DE CERIO Y MARÍA REMEDIOS FERNÁNDEZ TAMBIÉN CONTARON CON LA AYUDA DE JOSÉ ÁNGEL CHASCO ASIMISMO CONTARON CON LA COLABORACIÓN DE JESÚS DÍAZ DE CERIO ALTAR DEL REVOLIDO SITO EN LA PLAZA ANTIGUA DE LAS CINCO CALLES: SANTA NUNILO, SANTA ALODIA, SAN ROQUE, EL ROLLO Y EL HORNO La casa nº 2 construida en piedra es muy estrecha y en la
fachada que da a la calle San Roque luce un gran escudo liso sin labrar. La
fachada del mediodía conserva algunas ventanas adinteladas barrocas propias del
siglo XVIII.
En la plaza junto a
esta casa, cruce de cinco calles, se reunían a mitad del siglo XX en época de
siega todos los braceros que había en Moreda para que fuesen contratados
mediante el sistema de subasta pública (conocido como “revolido”,
palabra procedente de revoleo, que significa revuelo o agitación entre las
personas) por los propietarios de fincas de cereal. El día de Corpus Cristi se
monta uno de los altares de la procesión. Antes había un tablón con los
anuncios y acuerdos del Ayuntamiento. Reside en esta casa la familia de
canteros y albañiles Fernández.
El
revolido: subasta de los jornaleros segadores
SEGANDO CON HOCES Y ZOQUETAS PROTECTORAS DE LA MANO Contratación
de peones para la siega: todos los labradores, jornaleros y propietarios,
acudían a la plaza pública de la villa. Ésta era la que se encuentra en la
confluencia de las calles San Roque, del Rollo, Cerrada, Santa Nunilo y Santa
Alodia. Se trata de una plaza muy pequeña, más bien confluencia de cinco calles.
Acudían de vísperas, al anochecer, y “la
subasta de segadores” apenas duraba media hora. Se iniciaba a las 21:30 h y
para las 22:00 h finalizaba, ya que había que ir pronto a la cama para dormir.
Al día siguiente había que madrugar para ir a segar.
No obstante, contratados para todo el
verano, existían algunos jornaleros ajustados como fijos para un mismo patrón.
Eran conocidos estos jornaleros con el nombre de “agosteros”. El resto
eran peones libres, como una decena, que debían acudir a la plaza si querían
trabajar. A la plaza solo acudían los jornaleros libres, los agosteros no, ya
que estaban apalabrados y tenían trabajo.
Esta forma tan curiosa de contratar a
jornaleros en Moreda era conocida como “el revolido”, palabra procedente de revoleo, que literalmente significa
revuelo o agitación entre las personas.
Los
jornaleros se sentaban en el suelo, debajo del balcón de la casa de Simón
Fernández, y los patronos se ponían enfrente de pie, en la esquina de la casa
de Segundo García de Jalón. A esta subasta o puja por los peones acudía mucha
gente, incluso niños que se sentaban en el cantón de Santa Nunilo junto a la
casa de Cándido Jiménez.
El primero que hablaba era el patrón y en la
plaza se oía un “¿fulano a cómo estás?”. El jornalero le respondía con
un “a 86 pts o a 20 duros”. Posteriormente, unos y otros iban pujando
por el peón y su precio podía subir al final hasta 130 pts o más. Esto sucedía
en la década de los años 1950-1960, en plena posguerra y antes de la
mecanización del campo.
El patrón que se lo quería quedar estaba
obligado a pagar en la puja una peseta más. De esta manera ya estaba cubierto.
En la subasta se podía subir de peseta en peseta y de duro en duro. Los obreros
el resto del año se cotizaban de diferente manera.
La subasta o revolido de segadores
finalizaba a las diez de la noche en punto, en cuanto el reloj de la torre daba
las campanadas. Algunos patronos estaban pendientes del reloj de bolsillo y
esperaban subir el salario para el final. De un comienzo suave en la subasta se
pasaba a un final muy picado entre los propietarios contratadores de los
jornaleros segadores.
También, acudían a contratar segadores en
Moreda labradores de Labraza y Barriobusto. En caso de que no pudiesen venir
encargaban a personas de Moreda que los contratasen en su nombre.
Muchos obreros o pequeños labradores
acostumbraban a “echar la maitinada”. Madrugaban mucho para hacer lo
suyo y luego iban a jornal para otros. También, algunos madrugaban mucho para
segar en Labraza y Barriobusto. Al mediodía comían en casa y, tras una breve
siesta, iban a segar y hacerse lo suyo.
ALTAR EL PORTAL, ENTRE LA PLAZA DE LA CONCEPCIÓN Y LA CALLE REAL Se encuentra en cuesta y la denominación de esta calle Real
es el nombre más antiguo de las vías que se conservan en Moreda. Nombrada de
esta forma ya en el siglo XVI debió constituir la entrada principal de Moreda,
ya que a la parte más alta de esta calle los más ancianos del pueblo la
conocían como el Portal, cuando era utilizado este lugar como solana para tomar
los rayos del sol durante el invierno.
ESTE ALTAR DEL PORTAL DE MOREDA TODOS LOS AÑOS LO MONTA MARICRUZ IBÁÑEZ LA EDICIÓN DEL PRESENTE AÑO 2026 HA CONTADO CON LA COLABORACIÓN ESPECIAL DEL NIÑO IKER QUE HA HECHO LA PRIMERA COMUNIÓN BAJANDO POR LA CALLE DE SANTA NUNILO
ATRAVESANDO LA CALLE SANTA ALODIA SUBIENDO POR LA CALLE REAL HASTA LLEGAR AL PORTAL DE LA VILLA DE MOREDA ESTA PRECIOSA CUSTODIA DEL AÑO 1924 FUE ROBADA DE LA IGLESIA DE MOREDA. CONTENÍA 12 ÓVALOS O MEDALLONES CON LAS IMÁGENES DE LOS DOCE APÓSTOLES Y BUENAS PEDRERÍAS COMO ADORNOS. FUE REGALADA A LA IGLESIA DE SANTA MARÍA DE MOREDA POR EL AYUNTAMIENTO DE LA VILLA DE MOREDA Y POR LAS HIJAS DE MARÍA. DENUNCIADO EL ROBO EN EL AÑO 2012 ANTE LA ERTZAINTZA JUNTO CON OTROS OBJETOS RELIGIOSOS DE CÁLICES, PORTAPACES Y MANTELES NO HEMOS VUELTO NUNCA A SABER NADA DE SU PARADERO. ASUNTO QUE QUEDA PENDIENTE DE INVESTIGAR Y DE ESCLARECER
EL ROBO DE LA IGLESIA SE PRODUJO LA VÍSPERA DEL DOMINGO DE RAMOS, SÁBADO DE MADRUGADA DEL DÍA 1 DE ABRIL DE 2012. SUSTRAJERON LA CUSTODIA, DOS CÁLICES, DOS PORTAPACES Y UN MANTEL. ESTA HERMOSA CUSTODIA PARROQUIAL HABÍA SIDO DONADA EN EL AÑO 1924 POR EL AYUNTAMIENTO, FELIGRESES Y CONGREGACIONES DEL APOSTOLADO DE LA ORACIÓN E HIJAS DE MARÍA.
ESTA BONITA Y ARTÍSTICA CUSTODIA DE PLATA DORADA TENÍA DOCE MEDALLONES DE PLATA Y EN CADA UNO DE ELLOS LLEVABA REPRESENTADO UNO DE LOS DOCE APÓSTOLES DEL SALVADOR: LOS SANTOS TADEO, ANDRÉS, FELIPE, BARTOLOMÉ, SIMÓN Y TOMÁS QUE ESTABAN INCLUIDOS EN SU PARTE PRINCIPAL RODEANDO AL VIRIL CENTRAL, ADORNADO CON 23 PIEDRAS DE CRISTAL BLANCO EN DONDE ERA COLOCADA LA SAGRADA HOSTIA.
LOS OTROS SEIS APÓSTOLES: JUAN, PABLO, SANTIAGO EL MAYOR, PEDRO, SANTIAGO EL MENOR Y MATEO APARECÍAN REPRESENTADOS DE LA MISMA FORMA EN LA PARTE INFERIOR DE LA PEANA DE LA CUSTODIA.
TENÍA ADEMÁS 12 PIEDRAS DE CRISTAL ENCARNADO: 6 DE TAMAÑO ALGO CRECIDAS EN SU EMPUÑADURA Y LAS RESTANTES, MÁS PEQUEÑAS, EN EL FRONTAL.
EL VIRIL ESTABA CERRADO Y ERA DE CRISTAL SEPARABLE DE LA CUSTODIA. EN LA PARTE INFERIOR DE ELLA SE LEÍA LA SIGUIENTE LEYENDA GRABADA: "PARROQUIA DE SANTA MARÍA DE MOREDA. DONADA POR EL AYUNTAMIENTO, FELIGRESES Y CONGREGACIONES DEL APOSTOLADO DE LA ORACIÓN E HIJAS DE MARÍA. 15-8-1924. SIMÓN DE ZÁRRAGA".
PESABA 2.125 GRAMOS. CORONABA LA CUSTODIA UNA CRUZ . RODEABA TODO SU PERÍMETRO NUMEROSOS RAYOS TANTO RECTOS COMO ONDULADOS Y, TAMBIÉN, EN FORMA DE FLORES.
LA NUEVA CUSTODIA
ESTA NUEVA CUSTODIA ES MÁS SENCILLA Y SUSTITUYÓ A LA ROBADA. AQUELLA ERA ARTÍSTICA E HISTÓRICA CONTENIENDO DOCE MEDALLONES CON LA REPRESENTACIÓN DE LOS 12 APÓSTOLES. LA ACTUAL ES MÁS ORDINARIA Y LLEVA REPRESENTADOS A LOS CUATRO EVANGELISTAS.
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